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Q:莊子用養猴人的寓言說明萬物齊一之理，不論「朝三暮四」或「朝四暮三」，
從「道」的觀點來看，都是「齊一」、無區別的。所以莊子認為無需爭論是非，
而是用無分彼此的本然之心去平息是非爭端。如上引言，請說明莊子〈齊物論〉之真諦。
Ans：
對於事理的看法，當求其相通處，不可有偏執成見，以作虛妄分別。
如不得已，對於事理的是非然否、大小美醜及種種的相狀，
有所說明，亦當因其天然的分際，可以由偏見全。
文中提及「因」字，而又主張合調是非，以休乎天均；
不惟對事物的看法不可固執己見，就是勞神焦思去執著大道。
從「道」的觀點來看，都是「齊一」、無區別的。所以莊子認為無需爭論是非，
而是用無分彼此的本然之心去平息是非爭端。如上引言，請說明莊子〈齊物論〉之真諦。
Ans：
對於事理的看法，當求其相通處，不可有偏執成見，以作虛妄分別。
如不得已，對於事理的是非然否、大小美醜及種種的相狀，
有所說明，亦當因其天然的分際，可以由偏見全。
文中提及「因」字，而又主張合調是非，以休乎天均；
不惟對事物的看法不可固執己見，就是勞神焦思去執著大道。
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